9 июня 2024

В неделю 6-ю по Пасхе Церковь вспоминает чудо исцеления Иисусом Христом слепорожденного. Об этом событии повествует еван­ге­ли­ст Иоан­н Богослов (Ин.9:1-38).

По­вест­во­ва­ние еван­ге­ли­ста Иоан­на чита­е­мое се­го­дня за вос­крес­ной Литурги­ей, срав­ни­ва­ет ис­це­ле­ние сле­по­рож­ден­но­го с ду­хов­ным про­зре­ни­ем че­ло­ве­ка.

Иисус Хри­стос, ска­зав­ший о Се­бе, что Он – «Свет ми­ру», да­ру­ет воз­мож­ность ви­деть ма­те­ри­аль­ный свет и мир во­круг се­бя че­ло­ве­ку, ли­шен­но­му это­го вели­ко­го бла­га, ко­то­рое мы, зря­чие, воспри­ни­ма­ем как нечто са­мо со­бою ра­зу­ме­ю­ще­е­ся. Этот слу­чай стал для исце­лен­но­го сту­пе­нью к неиз­ме­ри­мо более важ­но­му про­зре­нию – прозрению ду­хов­но­му. Умыв­шись в источ­ни­ке Си­ло­ам (что в пе­ре­во­де зна­чит «По­слан­ный»!), он не толь­ко об­рёл зре­ние, но и уве­ро­вал в по­слан­ни­че­ство в мир Сы­на Бо­жия, а книж­ни­ки и учи­те­ля на­ро­да, гор­див­ши­е­ся сво­ей начи­тан­но­стью в Свя­щен­ном Пи­са­нии, оста­лись ду­хов­но сле­пы, хо­тя и бы­ли зря­чи всю жизнь.

На примере исцеления слепорожденного, которому Иисус Христос даровал возможность видеть духовным и телесным очам, Святая Церковь поучает, что просветитель истинный – один Господь, и только в свете Его можно узреть истинный и спасительный свет.