25 мая 2025

В неделю 6-ю по Пасхе Церковь вспоминает чудо исцеления Иисусом Христом слепорожденного. Об этом событии повествует еван­ге­ли­ст Иоан­н Богослов (Ин.9:1-38). «Про­хо­дя, [Иисус] уви­дел че­ло­ве­ка, слепо­го от рож­де­ния. Уче­ни­ки Его спроси­ли у Него: «Рав­ви! Кто со­гре­шил: он или его ро­ди­те­ли, из-за че­го он и родил­ся сле­пым?»

От­ве­тил Иисус: «Ни он не со­гре­шил, ни ро­ди­те­ли его, но, чтобы яв­ле­ны бы­ли де­ла Бо­жии на нем. Нам [Мне] сле­ду­ет тво­рить де­ла По­слав­ше­го Ме­ня, по­ка ещё день; при­хо­дит ночь, ко­гда ни­кто не мо­жет делать. По­ка Я в ми­ре, Я – свет ми­ру». Ска­зав это, Он плю­нул на зем­лю, сде­лал грязь из слю­ны и по­ма­зал гря­зью гла­за сле­по­му; и ска­зал ему: «Иди, умой­ся в ку­пальне Си­ло­ам»; что зна­чит в пе­ре­во­де «По­слан­ный». Он по­шел и умыл­ся, и вер­нул­ся зря­чим. По­вест­во­ва­ние еван­ге­ли­ста Иоан­на чита­е­мое се­го­дня за вос­крес­ной Литурги­ей, срав­ни­ва­ет ис­це­ле­ние сле­по­рож­ден­но­го с ду­хов­ным про­зре­ни­ем че­ло­ве­ка. Иисус Хри­стос, ска­зав­ший о Се­бе, что Он – «Свет ми­ру», да­ру­ет воз­мож­ность ви­деть ма­те­ри­аль­ный свет и мир во­круг се­бя че­ло­ве­ку, ли­шен­но­му это­го вели­ко­го бла­га, ко­то­рое мы, зря­чие, воспри­ни­ма­ем как нечто са­мо со­бою ра­зу­ме­ю­ще­е­ся. Этот слу­чай стал для исце­лен­но­го сту­пе­нью к неиз­ме­ри­мо более важ­но­му про­зре­нию – прозрению ду­хов­но­му.

Умыв­шись в источ­ни­ке Си­ло­ам (что в пе­ре­во­де зна­чит «По­слан­ный»!), он не толь­ко об­рёл зре­ние, но и уве­ро­вал в по­слан­ни­че­ство в мир Сы­на Бо­жия, а книж­ни­ки и учи­те­ля на­ро­да, гор­див­ши­е­ся сво­ей начи­тан­но­стью в Свя­щен­ном Пи­са­нии, оста­лись ду­хов­но сле­пы, хо­тя и бы­ли зря­чи всю жизнь. На примере исцеления слепорожденного, которому Иисус Христос даровал возможность видеть духовным и телесным очам, Святая Церковь поучает, что просветитель истинный – один Господь, и только в свете Его можно узреть истинный и спасительный свет.