31 марта 2024
Второе воскресенье Великого поста посвящено святителю Григорию Паламе.
Будущий святитель родился в 1296 году в Константинополе в семье сенатора. После ранней смерти отца Григорию выпало находиться под покровительством императора Андроника II. Таким образом, первые 20 лет жизни юноша жил при царском дворе, где получил блестящее классическое образование, изучал грамматику, риторику, физику и логику. В дальнейшем ему, обладавшему разнообразными дарованиями, предстояла быстрая и успешная карьера. Однако, несмотря на все это, Григорий оставался поразительно равнодушным к политике и миру. Около 1316 года, в возрасте 20 лет, он покинул дворец и философские занятия и удалился на Святую Гору, где после 3 лет проживания и совершенствования в духовной практике принял монашеский постриг.
В 1325 году вместе с другими монахами Григорий покинул Афон, спасаясь от турок. В Фессалониках, по просьбе своих спутников-монахов, он принял священнический сан.
В окрестностях города Верии (где, согласно Деяниям святых апостолов, проповедовал апостол Павел) святитель основал отшельническую общину.
В 1331 году святитель Григорий вернулся на Святую Гору, где продолжил отшельническое житие в пустыни святого Саввы на афонском предгорье над Лаврой. Именно там он занялся богословскими трудами, которых не оставлял до конца жизни.
Еще при жизни святитель сподобился откровений и имел дар исцеления. Скончался Григорий мирно 14 ноября 1359 года.
Святитель Григорий Палама оставил после себя множество сочинений — проповеди, полемические трактаты, богословские труды, но главный его вклад в православное вероучение состоит в том, что он был защитником и практиком непрестанной молитвы, исихии (молчания), учения о нетварных энергиях и Фаворском свете. По его учению, христианин с Божией помощью может очистить свой ум и тело от греховных мыслей и поступков настолько, чтобы удостоиться реальной встречи со Христом, увидеть нетварный Фаворский свет, который было даровано увидеть апостолам на горе Преображения. Именно святителю Григорию Паламе верующие обязаны появлением молитвы «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», а точнее ее непрестанным повторением.
